В международном праве выработаны некоторые акты рекомендательного и нормативного характера, регулирующие этические отношения граждан и описывающие общечеловеческие ценности.
 
Это следующие документы:
 
Устав Организации Объединенных Наций (Сан-Франциско, 26 июня 1945 г.)
 
Всеобщая декларация прав человека (принята на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН резолюцией 217 А (III) от 10 декабря 1948 г.)
 
Международный пакт о гражданских и политических правах (Нью-Йорк, 19 декабря 1966 г.)
 
Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (Нью-Йорк, 19 декабря 1966 г.)
 
Конвенция о защите прав человека и основных свобод ETS N 005 (Рим, 4 ноября 1950 г.) (с изм. и доп. от 21 сентября 1970 г., 20 декабря 1971 г., 1 января 1990 г., 6 ноября 1990 г., 11 мая 1994 г.)
 
Европейская Социальная Хартия ETS N 163 (пересмотренная) (Страсбург, 3 мая 1996 г.)
 
Европейская Конвенция о выдаче ETS N 024 (Париж, 13 декабря 1957 г.)
 
Европейская Конвенция по предупреждению пыток и бесчеловечного или унижающего достоинство обращения или наказания ETS N 126 (Страсбург, 26 ноября 1987 г.)
В международном праве выработаны некоторые акты рекомендательного и нормативного характера, регулирующие этические отношения граждан и описывающие общечеловеческие ценности.
 
Это следующие документы:
 
Устав Организации Объединенных Наций (Сан-Франциско, 26 июня 1945 г.)
 
Всеобщая декларация прав человека (принята на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН резолюцией 217 А (III) от 10 декабря 1948 г.)
 
Международный пакт о гражданских и политических правах (Нью-Йорк, 19 декабря 1966 г.)
 
Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (Нью-Йорк, 19 декабря 1966 г.)
 
Конвенция о защите прав человека и основных свобод ETS N 005 (Рим, 4 ноября 1950 г.) (с изм. и доп. от 21 сентября 1970 г., 20 декабря 1971 г., 1 января 1990 г., 6 ноября 1990 г., 11 мая 1994 г.)
 
Европейская Социальная Хартия ETS N 163 (пересмотренная) (Страсбург, 3 мая 1996 г.)
 
Европейская Конвенция о выдаче ETS N 024 (Париж, 13 декабря 1957 г.)
 
Европейская Конвенция по предупреждению пыток и бесчеловечного или унижающего достоинство обращения или наказания ETS N 126 (Страсбург, 26 ноября 1987 г.)

КОГДА РЕЛИГИЯ – ОПИУМ ДЛЯ НАРОДА?

 

Я не крещёная, не воцерковлённая, но чувствую, что человек – ещё не есть вершина мироздания.  Слишком уж он несовершенен. Высшее измерение,  Высший Разум, Творец, Бог, вполне вероятно,  существует и как-то влияет на  судьбы человечества.

 Люди во все времена  ощущали это и воплощали в своих религиях. А поскольку жили они  в разных  условиях, то и толковали  своё восприятие не совсем одинаково. Отсюда и множество религиозных конфессий, в чём-то совпадающих,  в чём-то не совсем. Но все религии проповедуют Добро, любовь к ближнему.  Истинный верующий любой религии уважает приверженцев  другого вероисповедания. Именно поэтому мирно сосуществовали в России православие и ислам. Вклад религии в развитии человечества трудно переоценить. В истории немало примеров, когда религия способствовала спасению, объединению, развитию народов. 

Но почему  же тогда возникают  межконфессиональные войны?

УВАЖАЕМЫЕ 

ОФИЦЕРЫ - ПОЛИТРАБОТНИКИ!

 

11 сентября 2015 года в гор. Москвесостоялось расширенное заседание рабочей группы по созданию Организационного комитета для подготовки 3-й Всероссийской встречи выпускников высших военно-политических училищ и офицеров-политработников Вооруженных Сил СССР.

 

В 2017 году исполняется 50 лет со дня образования высших военно-политических училищ Вооруженных Сил СССР. 21 января 1967 годабыло принято Постановление ЦК КПСС «О мерах по улучшению партийно-политической работы в Советской Армии и Военно-Морском Флоте».В соответствии с этим документом с 16 марта по 16 июня 1967 года было образовано 8 новых высших военно-политических училищ. По одному политическому училищу были созданы в структурах КГБ СССР и МВД СССР.

Последняя  четверть  века  богата на международные  события, которые  совсем  незадолго до  того, как произошли, казались немыслимыми. Уже  после событий  становилось  ясным, что  тот  или  иной  геополитический  сюрприз   был  не  случайным,  готовился  долго   и   тщательно и  был  операцией  в  чьих-то интересах,  как  правило  в  интересах  США.
 
Главным   геополитическим  событием  конца  века  стал  развал   Советского Союза  -  его  последствия  продолжают влиять   на  мир  и  постсоветское  пространство. Об  этом  не  принято  говорить,  но «Беловежский сюрприз»,  скрытная  бескровная  ликвидация  сверхдержавы  и  отказ  подписантов  Беловежских  соглашений    от  мировой  роли  и  политического  и  цивилизационного  наследия  Союза,  и  сегодня  служит  историческим   фоном  для  текущих  и   будущих  войн,  госпереворотов, мятежей, мирных  и  силовых  «цветных революций», распадов  государств  и  международных  провокаций,  где  бы  и  как  бы  они  ни  происходили  :  раз   возможно  то, что случилось   с  Советским  Союзом,  возможно  и  многое  другое.  Фраза  преамбулы    Беловежского соглашения  «Союз ССР,  как  геополитическая   реальность, прекращает свое существование» и  политически (о геополитике  тогда  говорили  мало, в  основном  это  делали американцы), и  с точки  зрения  русского   языка    выглядела  странновато, но  смысл   был  понятен : подписанты,  чувствовавшие  себя  победителями   СССР,  заявляли  -  если  в связи  с  ликвидацией  Союза  произойдут  глобальные  сдвиги, это  будет  всем  только  на  пользу. Собравшись в  Беловежье,  лидеры  трех  тогда  еще  братских   славянских республик  вряд  ли  задумывались над  смыслом  формулировки  о  геополитических  реальностях  и  символическом значении  того, что первый  после  подписания  документов  телефонный  звонок  был  сделан  из  Вискулей  президенту  США, а  не  президенту  СССР. Они  ставили  перед  собой  внутренние   цели  -  сместить   М.С. Горбачева, взять   полноту власти  и  скорее  объявить  в  своих  частях бывшего Советского  Союза  демократические  и  рыночные  реформы  -  путь  в  новое  светлое  будущее. Они  были  неспособны предвидеть, что произойдет  на   их  землях  и  в  мире.

11.ЗОМБИРОВАНИЕ ПО-АКАДЕМИЧЕСКИ (курс лекций)

 

Лекция XI. ТРОЯНСКИЙ ВИРУС КУЛЬТУРЫ

 

Во второй половине XX века был поставлен эксперимент, окончательно снявший, как очень многие тогда решили, сомнения в достоверности эволюционно-исторической трактовки культурогенеза. Суть эксперимента, подробно описанного в книге Юджина Линдена «Обезьяны, человек и язык», заключалась в том, что молодых обезьян из породы шимпанзе обучали разговору на человеческом языке.

У обезьян, как известно, гортань устроена таким образом, что они не могут издавать звуков, аналогичных звукам человеческого языка. Но их, как выяснилось, можно научить языку, построенному на обмене элементарными знаками (предметными или жестовыми, подобными языку глухонемых). За годы обучения такие обезьяны осваивали до нескольких сотен «слов», которые умели использовать в различных разговорных ситуациях и по отдельности, и в сочетании друг с другом.

Сергеев В.Н. Информационная война против России: анализ и общие меры защиты / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – СПб.: Международная академия социальных технологий, Институт военно-гуманитарных  технологий, 2015. – 48 с.
 
 
Рецензенты: 
Чигирев Виктор Анатольевич, доктор  военных наук, профессор, председатель президиума Международной академии социальных технологий.
Юнацкевич П.И., доктор педагогических наук, президент Международной академии социальных технологий.
 
Сергеев Владимир Николаевич, вице-адмирал, академик Международной академии социальных технологий, научный руководитель Института военно-гуманитарных технологий Международной академии социальных технологий. 
 
Распространение агрессивной информации против России поддерживается  монополией на социальные сети и интернет. В нерусском секторе интернета в отношении России сформированы массивы агрессивной информации. Начата работа по формированию агрессивной информации  в русском сегменте интернета.
Без перехода к новым классам информационного вооружения информационная война будет проиграна на территории самой России. Целесообразно переходить к созданию отечественных средств информационной войны в нерусском сегменте интернета, а за тем и в русском сегменте. Данными средствами влиять не только на иностранную среду, но и на собственное население, мотивируя его на оборону и нравственную экономику (экономику без вреда для себя, соседей, среды).
Работа предназначена для сотрудников силовых структур России и ее союзников.

14 августа 2015 года Никулин Денис Михайлович дал интервью Институту недвижимости и оценки на тему «Инвестиции в Сочи: ожидания и разочарования»

 

Институт недвижимости и оценки: Денис Михайлович, стоит ли сегодня инвестировать в недвижимость Сочи?

Никулин Денис Михайлович:  инвестиции в Сочи – это инвестиции в будущее!

Рынок недвижимости в Сочи достаточно насыщен многочисленными предложениями, как от агентств по недвижимости, так и от частных независимых маклеров и риэлторов. Ценовой диапазон продаваемого квадратного метра колеблется от 55 тысяч рублей за кв.метр в новостройках и доходит до 300 тысяч рублей в домах элитного класса. На рынке недвижимости Сочи работают сотни профессионалов, которые помогают в выборе жилья и дают консультации, проводя сделки под ключ. 

Рынок недвижимости Сочи в отличие от других рынков развивается. Идут продажи жилья в любое время года. Меняются покупатели от гостей города до местных жителей в зависимости от сезона. Недвижимость всегда была выгодным товаром, который в можно обменять на деньги при желании собственника.

10. ЗОМБИРОВАНИЕ ПО-АКАДЕМИЧЕСКИ (курс лекций)

Лекция X. СИТУАЦИЯ С ТЕОРИЕЙ РАЗВИТИЯ

 

Парадоксально, но факт: хотя в современной аналитике и публицистике нет темы более актуальной и популярной, чем поиск «модели развития», но нет и темы менее затрагиваемой, чем основополагающая для такого поиска тема «теории развития». Что не удивляет: по умолчанию вторая тема считается в принципе ясной.

Посмотрим, что же в ней ясного.

9. ЗОМБИРОВАНИЕ ПО-АКАДЕМИЧЕСКИ (курс лекций)

 

Лекция IX. СМЫСЛ ЖИЗНИ: ФИКЦИЯ ИЛИ СПАСАТЕЛЬНЫЙ КРУГ?

 

 «В тот момент, когда человек начинает задумываться о смысле и ценности жизни, можно начинать считать его больным». «Единственная цель жизни ― это сам процесс существования, то есть вечная борьба за выживание» (З. Фрейд).

Высказывания такого рода вовсе не оригинальны и далеко не единичны. Почву для них подготовили ещё деятели французского Просвещения, а «научно возделали» отцы эволюционно-исторического взгляда на мир. «Дарвин не подозревал, ― читаем, например, в «Диалектике природы», ― какую горькую сатиру он написал на людей, и в особенности на своих земляков, когда доказал, что свободная конкуренция, борьба за существование, прославляемая экономистами как величайшее историческое достижение, является нормальным состоянием мира животных». И вместе с тем свою попытку «поднять людей над прочими животными» классики исторического материализма построили по той же, что и Дарвин, механистической схеме развития, со всеми вытекающими из неё следствиями. Так что в своём отношении к «смыслу жизни» они могут считаться полными единомышленниками и Фрейда, и представителей новейшего экономикоцентристского либерализма: всем им одинаково чуждо понимание феномена жизни как процесса, имеющего надличностную смысловую цель, лежащую вне сиюминутных интересов и стремлений.

© 2018-2023 Институт информальной юстиции.

^ Наверх